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序言目錄一、咕嚕盧伊巴傳……………………………二、咕嚕黎拉巴傳……………………………三、咕嚕畢魯巴傳……………………………四、咕嚕宗比巴傳……………………………五、咕嚕沙瓦力巴傳…………………………六、咕嚕沙拉哈巴傳…………………………七、咕嚕吉嘎力巴傳…………………………八、咕嚕米那巴傳……………………………九、咕嚕果阿嘎傳……………………………十、咕嚕卓朗卡傳…………………………十一、咕嚕韋那巴傳…………………………十二、咕嚕香底巴傳…………………………十三、咕嚕登底巴傳…………………………十四、咕嚕劄馬力巴傳………………………十五、咕嚕嘎卡巴傳…………………………十六、咕嚕龍樹菩薩傳………………………十七、咕嚕嘎那巴（納波傑巴）傳…………十八、。
首頁印度之窗印度宗教印度教正文神秘的印度教寺廟震撼你的視覺作者發布日期：163916被圍觀：1110次摘要：曆史學家說印度教寺廟不存在吠陀時期公元前。偶像崇拜的儀式開始流行的吠陀時代可能上升到寺廟的概念作為一個朝聖的地方。是早的寺廟結構被發現在1951年在阿富汗。然而印度教寺廟的挖掘所有世界各地的不僅僅是令人震驚的但也令人驚訝?？纯匆恍┻@樣的發現和思考印度教的根源所有的宗教都是一個來自吠陀佛法。曆史學家PN橡木聲稱，字梵蒂岡初是從梵語單詞，，基督教是從梵文單詞奎師那尼蒂，?和亞伯拉罕來從梵語單詞梵天。他進一步指出，基督教和伊斯蘭教起源于。
77編輯：麻天祥來源：閩南佛學時間160927內容提要：印順是當代意在探求真理、重視聞思的學問僧。作為僧人，印順對佛家的關懷，飽含信仰的激情；作為學者，他能夠獨立思考，敢于“標新立異”，以曆史與邏輯相結合的方法，主張以佛法研究佛法，事實上也采用了中國傳統和現代哲學的治學方法；力求返歸“文本”，從緣起無常到真常唯心，從實際到理性，追尋佛家義。關鍵詞：印順真常唯心緣起無常彌勒淨土作者簡介：麻天祥，武漢大學哲學學院教授、博士生導師、宗教研究所所長、中國宗教哲學教研室主任、中國佛學與佛教文化藝術研究主任。曾記得，在我作博士論文答辯。
印度我想你千百遍，為了這份不可思，31天十座城市，我們見證這裡的不可思議！“你想去哪兒？”“印度”“你瘋了”這是一年來在路上多的對話，如果是正常人，去沒去過都不再重要，印度好似成了一種象征。印度好像得罪了世界上大多數的人，又像是整個世界誤解了她。人們對她總是會有兩種極端的態度，喜歡的人愛的如癡如醉，討厭的人恨得咬牙切齒。不過這不重要，我想還是親自去看看吧，一個人，兩個背包，開始了印度遊蕩的旅行！對于一個旅行者，的樂趣是去發現全然不同的新奇，一路走，一路去感受變化。印度對于我的魔力在于人們對于她極端的評價，愛她的人愛的要死，恨她的人想要千刀萬剮。來自印度洋濕熱溫潤的風千百年滋潤著這片土地，使印度這片298萬平方公裡的國家有著比中國更多的耕地，也成了印度這樣的世。